広島の被爆体験を銅版画の絵本で継承 原画展など市内で開催

被爆体験を絵本で伝える試み、銅版画に広島の土を活用

広島で被爆した姉妹の体験記をもとにした絵本「道子ちゃん」が完成し、表紙や挿絵に広島の土に埋めて腐食させた銅版を用いた銅版画が使われている。絵本化を進めてきたグループは、広島市内で原画展や朗読会などのイベントを開催する予定で、作品を通じた被爆体験の継承に地域の関心が集まっている。

絵本に収められた体験は、水江顕子さん（2022年死去）ら姉妹の記憶に基づくもので、これまで姉妹の体験を語り継いできた市民らの活動が背景にある。英訳や朗読動画の発信を行ってきた東京都の主婦・水越緑さん（65）らの関わりや、銅版画の制作を手がけるアーティスト・コラムニストのももせいづみさんとの出会いを経て絵本化が実現したと報じられている。

関係者は、過去の事実を受け止め語り継ぐ重要性を強調しており、若い世代を含む多くの来場を呼びかけている。ももせいづみさんは、被爆体験を共有する方々の思いを大切に受け取り、それを表現することに努めたと述べている。

• 作品名：道子ちゃん（今回完成した絵本）
• 過去の絵本：赤い日傘（24年にまとめたものと記載）
• 原画展・朗読会：7月30日～8月2日に広島市内で開催予定（報道による）

今回の絵本が注目される一因は、挿絵制作における素材の選択にある。報道によれば、表紙や挿絵に使われた銅版は広島の土に埋めて腐食させる手法で加工されており、素材自体が被爆地である広島と結び付く象徴性を持つ。こうした手法は、作品の物理的な質感と被爆の記憶を結び付ける表現として評価できる。

地域の視点からは、この種の表現活動が持つ意味合いは複合的だ。まず単に記録を残すだけでなく、アートの力を借りて感覚に訴えるかたちで歴史を伝えることで、体験を知らない世代に実感を持たせる効果が期待される。さらに、原画展や朗読会といった対面の場を設けることは、静かに情報を受け取るだけでなく、来場者同士の対話や地域コミュニティでの記憶の共有を促す機会となる。

被爆の記憶を記録・継承する方法は多様化しており、展示や書籍、映像、インタビュー記録などが存在する。今回の絵本は、文字情報や写真記録とは異なる「素材」と「表現」の組み合わせで、情緒的な印象を残すことが狙いと考えられる。とくに絵本という媒体は、児童や若年層にも手に取りやすく、家族での読み聞かせや学校での教材利用などを通じて記憶が広がる可能性がある。

住民にとって実際的に重要な点は以下の通りだ。

• イベント日程（7月30日～8月2日）に足を運べば、原画や朗読を直接見る・聴く機会が得られること。
• 絵本は視覚的に強い印象を与えるため、子どもや若い世代への被爆体験の導入に適している点。
• 素材に広島の土が使われていることから、作品自体が地域性を帯びるため、地元の記憶教育や文化資源としての活用が期待できる点。

こうした取り組みは、被爆という重い歴史をどう次世代に伝えるかという広島の課題に応える一例だ。被爆者の個別の体験は時間の経過とともに直接聞ける機会が減少しており、記録の形を工夫することで当事者の思いを保存し、学びの資源として活用していく必要がある。

「過去を受け止め、語り継がなければならない。若い世代にたくさん来てほしい」と水越さんは述べた。

今回の絵本や関連イベントが、広島での被爆体験の伝承にどのように寄与するかは、来場者の反応や今後の活用次第である。地元の文化施設や教育機関が展示やプログラムを取り入れることで、より広範な学習機会に結び付けられる可能性がある。一方で、被爆体験を語る手段は感情的負担を伴うため、語り手の意向と尊厳を尊重した形での展示や解説が求められる。

広島に暮らす市民にとって、今回の絵本完成と原画展・朗読会の開催は、自らの地域史と向き合う契機となる。興味のある方は開催期間中の展示情報を確認し、家族や学校とともに足を運ぶことを検討してほしい。被爆の記憶を伝える方法は一つではなく、多様な表現を通じて若い世代への理解を深めることが地域全体の使命である。